KOKORO

Autor: Natsume Sôseki

Traductor y autor del epílogo: Carles Rubio

1ª edición en castellano: Editorial Gredos, 2003

2ª edición en castellano: RBA, 2012

317 páginas

ISBN: 978-84-9006-105-3

         Kokoro se puede traducir como corazón, alma, sentimiento, mente, espíritu… No existe una palabra en español ni en otra lengua que pueda concentrar todo lo que significa. El concepto de este término se esconde en la trama profunda del libro y flota en cada una de las líneas de esta novela que, a pesar de ser publicada en 1914, contiene todos los ingredientes de una obra innovadora. Construida sobre una estructura perfecta, aborda temas que abarcan desde las relaciones humanas, la individualidad, la soledad, la intriga, la muerte y los cambios sociales. Es un clásico de la literatura japonesa, obra cumbre de Sôseki, que en la actualidad se sigue leyendo por un público diverso y tanto en Japón como en Occidente.

         Natsume Sôseki, seudónimo de Natsume Kinnosuke (1867-1916), nació en Tokio, llamado entonces Edo, un año antes de la restauración Meiji, cuyo joven emperador sacó a Japón de un aislamiento de 250 años y el país vivió una revolución social, tecnológica y, por supuesto, literaria; hecho social que marcó la obra del personaje.

         Poeta, ensayista y autor de novelas, es uno de los introductores del individualismo en la narrativa japonesa, concepto contrario a la tradición milenaria nipona en la que naturaleza, hombre y deidad forman parte de un todo.

         

         Octavo hijo de una familia fue dado en adopción. La muerte de su madre, de dos hermanos y el chantaje de su padre cuando consiguió la fama fueron, seguramente, motivos de su carácter inseguro y depresivo. A pesar de ello, estudió literatura inglesa en la Universidad Imperial y cultivó diversas lenguas. En 1895, de forma inesperada, Sôseki abandonó el mundo académico y literario de Tokio para ejercer como maestro en una escuela rural de la isla de Shikoku. El año siguiente se trasladó a la isla de Kyûshû, se casó y continuó enseñando inglés. Parece ser que ni el matrimonio ni la enseñanza lo compensaban y el año 1900 aceptó una beca del Ministerio de Educación y se fue a Londres, donde vivió solo, pasó dificultades económicas, se sintió marginado y se comenta que sufrió una fuerte crisis nerviosa. Este pasado se refleja en uno de los personajes de Kokoro.

(Isla de Shikoku)

         Volvió a Japón a enseñar inglés en la Universidad de Tokio. Publicó su primera obra en 1905 (Soy un gato), crítica a los intelectuales que admiraban y emulaban sin filtro todo cuanto llegaba de Occidente. En 1907, el éxito le permitió dedicarse por completo a la literatura y fue abandonando el tono humorístico de sus primeras obras, apuntando al individualismo de la sociedad moderna que tanto había criticado.

         Enfermó de tuberculosis en 1910, pasando largas temporadas postrado en una cama, pero reconoce en sus diarios que fue la época más feliz de su vida. Entre las creaciones de este periodo destaca Kokoro, su obra maestra.

         La estructura de Kokoro se organiza en tres partes y narra la compleja relación entre un joven estudiante y un intelectual a quien llama sensei (maestro en japonés), en quien se apoya como mentor espiritual. Sensei, que vive retirado del mundo, no confía en el ser humano, se desprecia a sí mismo y esconde un secreto que le atormenta desde la juventud.

         En las dos primeras partes, narradas en primera persona desde el punto de vista del estudiante, domina la introspección del joven, hecho que rompe con la filosofía budista. Seguiremos su encuentro con el intelectual y el desarrollo de la amistad entre los dos hombres, hecho inusual hasta ese momento. La intriga se nos muestra con un misterio, que no se desvela, en el pasado de sensei. 

 

         En la tercera parte, el joven no aparece en la narración, como si estuviera fuera del libro, junto al lector, y ambos leen la carta de sensei en la que revela el secreto que esconde toda la vida. Se trata de una especie de testamento espiritual del mismo Sôseki que al igual que el personaje, son hombres perdidos entre el antiguo Japón y uno nuevo que se somete a la modernidad de un Occidente que admiran, pero no llegan a aceptar.

         El final es abierto, dejando al lector la tarea de descubrir la voz en los silencios sonoros de sus párrafos y de interpretar las señales que nos regala el relato como un reto a la curiosidad.

            *El libro contiene en las dos ediciones en español, una introducción y un epílogo de Carlos Rubio, traductor de la obra, que es imprescindible. Aporta al lector datos históricos, evolución de la literatura japonesa, cronología del autor y curiosidades de gran interés que, como si se tratara de una clase magistral, nos introduce en el Japón del último tercio del siglo XIX y nos acompaña no solo a lo largo de la obra de Soseki, sino también nos conduce al entendimiento de lo que supuso la occidentalización en la cultura tradicional del Sol Naciente.

GRISELDA MARTÍN CARPENA

20-12-2013